Geb. 8. März 1862 in Alt-Berun (Bieruñ Stary), Oberschlesien,
Gest. nach 1932 in Berlin.
Sohn des Altberuner Rabbiners Ruben F., der 1867 nach Lautenburg (Lidzbark), Westpreußen, und 1879 nach Hamburg wechselte. Jüdische Elementarschule in Lautenburg und Privatunterricht beim Vater, 1877-1882 rabb. Studien in Halberstadt bei Gerson Josaphat und Selig Auerbach
Besuch des Lehrerseminars und der Präparandenanstalt in Halberstadt. 1882-1885 Univn. Gießen und Halle. Sept. 1884 Zweite Lehrerprüfung in Kassel, für drei Jahre Lehrer in Frankfurt a. M.
6. April 1891 Promotion in Leipzig. Um 1891 bis 1894 Lehrer in Aurich
1891 Mitglied der 7. Konferenz israelitischer Lehrer und Cultusbeamten des Landrabbinatsbezirks Emden. Bewerber in Elbing (1887), Pleschen (1898) und Myslowitz (1898). 1894-1898 Bezirksrb. in Zwittau (Svitavy), Mähren. 1904 Teilnahme am Preßburger Misrachi-Kongreß, er wurde als Repräsentant Zisleithaniens in die Parteileitung gewählt. 1905 Rb. der Fugbach-Synagoge und Religionslehrer in Wien
seit 1906 bis um/nach 1933 Rb. in Berlin an der Synagoge Schaperstraße und Lessingstraße. Um 1913 Lehrer an der I. Religionsschule Kaiserstr. 29-30 (gegr. 1854) der Jüdischen Gemeinde zu Berlin. 1929 Hebräisch-Dozent an der theologischen Fakultät der Univ. Berlin
orthodox, Mitglied der Agudas Jisroel.
Dissertation
Miggo als Rechtsbeweis im babylonischen Talmud. Ein Beitrag zur Kenntnis der talmudischen Mythologie, Diss. Leipzig 1891 (Leipzig/Kirchhain).
Dokumente
CJA Berlin, 1, 75 A My 1 Nr. 8, fol. 17
Ebd. El 2 Nr. 41, fol. 15-15v.
Publikationen
„Sefiragedanken“, Israelit 16.05.1895 (Jg. 36, Nr. 39)
Wider den Kleinglauben u. Wider den Autoritätsglauben erschienen Ende d. 19. Jh. [Wininger VII, S. 560]
„Das Verbrennen von Leichen vom Standpunkt des Judenthums gewürdigt“, Israelit 1900 (Jg. 41, zur Fortsetzung), 23.05.1900 (Nr. 42) bis 05.07.1900 (Nr. 54)
„Bitte um etwas Wahrheit und Klarheit“, Israelit (Jg. 41, zur Fortsetzung], 21.06.1900 (Nr. 50) bis 02.08.1900 (Jg. 41, Nr. 62)
„Entsagung und Hoffnung“, Israelit 06.08.1900 (Jg. 41, Nr. 63)
„Drei Audienzen. Rede zum 70. Geburtstage des Kaisers Franz Josef I.“, Israelit 20.08.1900 (Jg. 41, Nr. 67)
„Ein Feststrauß – Ein Sinnbild erhabener Freude“, Israelit 04.10.1900 (Jg. 41, Nr. 80/81)
„Zur Methodik des hebräischen Unterrichts“, Israelit 03.12.1900 (Jg. 41, Nr. 96) und 06.12.1900 (Jg. 42, Nr. 97)
„Das Chanukalicht und sein Schatten“, Israelit 17.12.1900 (Jg. 41, Nr. 100) und 20.12.1900 (Jg. 41, Nr. 101)
„Stamm und Wurzel. Betrachtung zu parašat wa-’era“, Israelit 17.01.1901 (Jg. 42, Nr. 5) und 21.01.1901 (Jg. 42, Nr. 6)
„Die sogenannte ‚Wissenschaft des Judentums’“, Israelit 04.07.1901 (Jg. 42, Nr. 52) und 08.07.1901 (Jg. 42, Nr. 53)
„Traum und Wahrheit (Betrachtung zum Versöhnungstage)“, Israelit 17.09.1901 (Jg. 42, Nr. 73)
„In Gott – die Krone unserer Freude. Betrachtungen zum Laubhüttenfest“, Israelit 26.09.1901 (Jg. 42, Nr. 76/77)
„Die wahre Heimat (Betrachtung zu parašat h. aye œara“, Israelit 04.11.1901 (Jg. 42, Nr. 87)
„Erinnerungsblätter auf das frische Grab unseres großen Meisters und Lehrers des Rabbiners Dr. Selig Auerbach zs. “l in Halberstadt“, Israelit 1901 (Jg. 42, zur Fortsetzung), 08.10.1901 (Nr. 78/79), S. 1695–1697, bis 24.10.1901 (Nr. 84), S. 1831f
„Was ist Judenthum? Betrachtung zu parašat yitro“, Israelit 30.01.1902 (Jg. 43, Nr. 9)
„Wissenschaft oder Gelehrsamkeit“, Israelit 1902 (Jg. 43, zur Fortsetzung), 05.05.1902 (Nr. 36) bis 10.07.1902 (Nr. 55)
„Menschliches Ausschreiten, Göttliches Einschreiten (Betrachtung zum Versöhnungstage)“, Israelit 09.10.1902 (Jg. 43, Nr. 81)
„Die Wertschätzung von Arbeit und Handwerk im Judenthume“, Israelit 20.11.1902 (Jg. 43, Nr. 92)
„Licht und Lehre (Betrachtung zum Chanukafeste)“, Israelit 23.12.1902 (Jg. 43, Nr. 101/102) und 30.12.1902 (Jg. 43, Nr. 103/104)
„Chanuka oder Makkabäerfest“, Israelit 21.12.1905 (Jg. 46)
„Entstehung und Ausbreitung der jüdischen Diaspora“, Lazar Schön (Hrsg.), Die Stimme der Wahrheit. Jahrbuch für wissenschaftlichen Zionismus, Würzburg 1905, S. 343-355
„Zur Erklärung des Kapitels vom Haderwasser. IV. Mos., XX. 1-13“, Israelit 16.08.1906 (Jg. 47)
Überliefertes und liberales Judentum, 1908
„Eine moderne Predigt“, Jüd. Monatshefte 08/1914
„Ein Abschiedswort an das scheidende Chanukafest“, Jüd. Monatshefte 12/1914
„Proselyten einst und jetzt“, Jeschurun [NF] 3 (1916)
„Ueber den Begriff der Ehe im Judentum und im Neuen Testament“, Jeschurun [NF] 7 (1920) und 8 (1921)
„Zur Frage der Reform- und Sonntagsgemeinde“, Israelit 23.12.1920 (Jg. 61, Nr. 51), S. 2-4
Lešon limudim. Lehr und Übungsbuch der hebräischen Sprache für Schul- und Selbstunterricht auf Grundlage eines vereinfachten grammatischen Systems, 3 Bde. Berlin- Wilmersdorf 1921-1927 (rez. u. a. in Wiener Morgen Zeitung 09.07.1922; CVZ 20.07.1922 [Jg. 1, Nr. 11]; Israelit 05.10.1922 [Jg. 63, Nr. 40/41], S. 12; IFH 08.04.1925); 2. Aufl. (Bd. 1-2) 1925; 3. Bd. 1927 (rez. in Jüdische Schulzeitung [Hamburg] 15.01.1927; Israelit 07.04.1927 [Jg. 68, Nr. 14])
„Die Grundlegung jüdischer Lehre für Haus und Schule, Berlin 1925
„Zur Frage des rituellen Schächtens“, Israelit 29.04.1926 (Jg. 67, Nr. 18), S. 1- 3
„Wege und Irrwege zum Ewigen“, Israelit 18.08.1927 (Jg. 68, Nr. 33), Beilage S. 1.„Zur Frage der jüdischen Lehrerbildung im Hinblick auf die Zukunft unserer Landgemeinden“, Israelit 1929-1930 (Jg. 70-71, zur Fortsetzung), 19.12.1929 (Nr. 51), S. 9, bis 20.02.1930 (Nr. 8), S. 10
Re’eyonot we-hašqafot, Krakau 1932
„That und Erkenntniß (Betrachtung zum Wochenfeste)“, Steininger, Supplement, Fiche 006/07-08 (Israelit, Datum unbekannt). Mitarbeiter beim Israelit. 1899-1900 Hrsg. der Zeitung Neue Jüdische Presse in Wien.
Bildmaterialien
L. Schön (Hrsg.), Die Stimme der Wahrheit. Jahrbuch für wissenschaftlichen Zionismus, Würzburg 1905, Fotoseite zw. S. 342/343.
Literatur
Israelit 26.02.1891 (Jg. 32, Nr. 17), S. 321
Israelit 01.02.1895 (Jg. 36, Nr. 10), S. 161
Handbuch 1913, S. 17
Israelit 16.12.1920 (Jg. 61, Nr. 50), S. 13
Israelit 17.03.1932 (Jg. 73, Nr. 12), S. 8f., zum 70. Geburtstag