Sohn des Kleinhändlers Simon D., Schüler des Moses Sofer in Preßburg, einjähriger Besuch des Gymnasiums in Pilsen, 1839 Studium von Pädagogik, Naturrecht und Philosophiegeschichte an der Univ. Prag, ordiniert vom Prager Bet-Din und vom mährischen Landesrb. Neh. Trebitsch in Mikulov (Nikolsburg), nach weiterer Ordinierung durch den zuständigen Czaslauer Kreisrb. Rabbinatsverweser in Habry (Habern), Ostböhmen, 1841 als Rb. bestätigt, nachdem er aus Wien am 20. Sept. 1841 den Dispens von der Inländerklausel des böhmischen Judenpatents erhält. 2. Juni 1842 Dr. phil. der Prager Universität, 1846 Rb. in Úsov (Mährisch-Aussee)
Anhänger der konservativen „Theologen-Versammlung“ (1846) Z. Frankels. Bewerber um das mährische Landesrt. (Dez. 1846). Legt seine Stelle in Úsov nieder, weil sein Gehalt nicht ausgezahlt wird (AZJ 1856, S. 544), 1855 Bezirksrb. in Kyjov (Gaya), wo er als einer der ersten mährischen Rb. die regelmäßige deutsche Predigt einführte, Mitarbeiter am Ben-Chananja
1877 Prediger und Religionsprofessor in Krakau. Legte sein Amt aufgrund von Streitigkeiten nieder und ging nach Wien in den Ruhestand.
Dokumente
AUK Prag, Katalogí posluchažù, F. F., 1839b/39, Prüfungsregister der Karlsuniversität
SÚA Prag, ČG Vš., oddìlení 1841-1855, svazek 18/3/16, Anstellung in Habry
ZA Brünn, B14, M614, Z. 53693, 4. Dez. 1846, Bewerbung um Landesrabbinerstelle, mit Lebenslauf
ŽM Prag, Nr. 3.584 Brief von Landesrb. S. R. Hirsch wg. Streitigkeiten bei der Wahl in Úsov, die D. mit 57 zu 15 Stimmen gegen den Mitbewerber Feilbogen gewann, 2. Dez. 1847
Ebd., Nr. 11.465, wg. Rabbinatsverwaltung in Loštice (Loschitz), 3. Juni 1849
Ebd., Nr. 3.892, Brief wg. Gehaltsangelegenheiten, 9. Apr. 1854, und Mitteilung seines Wechsels nach Kyjov zum kommenden Sabbat Nah. amu, 11. Juli 1856
ÖStA/AVAWien, Neuer Kultus, Israelitischer Kultus, D 5, vom 27. Juli 1864, Gutachten über Volksschulunterricht
Ebd., vom 17. Apr. 1867, Gutachten über die Einrichtung eines isr. Proseminars und von Talmudschulen in Mähren.
Manuskripte
JNUL Jerusalem, ms. 4° 1222 (Nachlaß S. Buber), fünf Briefe, 1878-1886.
Publikationen
Peria, Sabbath und Doppelfeier. Die hochwichtigsten Anträge der Breslauer Rabbiner-Versammlung, Wien 1846, 48 S
Die Theilnahme am Schicksal unserer Brüder, Predigt, Brilon/ Westf. 1847
Mitarbeiter der Zschr. Der Orient (1849-50)
Rede über die Unsterblichkeit, gehalten in der Synagoge zu Aussee, Olmütz 1851
Umriß des biblisch-talmudischen Synagogen- Rechtes mit Rücksicht auf die jetzige Stellung der österreichischen Juden, Olmütz 1853, 88 S
Gebet vor, Dank und Wunsch nach der glücklichen Entbindung Ihrer Majestät der Kaiserin Elisabeth, Olmütz 1855
„Die Autorität thalmudischer Vorschriften auf rabbinischem Standpunkte“, BCh 1858, S. 34f
„Zur Einleitung in den Talmud: Die Bibelinterpretation der Rabbinen“, BCh 1858, S. 116-129, 227-232
„Die Ehe taubstummer Individuen“, BCh 1858, S. 465-468
„Die Streitfragen in Stuhlweißenburg“, Allgemeine Illustrirte Judenzeitung 1860, S. 50f
Unser ist das Wasser, Predigt, ein „Memento für die Gewissensfreiheit“, 1862
Mor Deror. Josephus Flavius und die Tradition, Wien 1864, 87 S
„Die Entstehung und Vollendung der Septuaginta“, Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums 1 (1864)
Das mosaisch-talmudische Eherecht mit besonderer Berücksichtigung auf die bürgerlichen Gesetze, Wien 1864, x + 146 S
„Die Herschel-Eibenschitz’sche Fehde in Mähren“, Neuzeit 1864, S. 23, 34f, 46f
„Eine Vorlesung“, Abendland 1865, S. 76, 83f
„Schulinspection“, Neuzeit 1865, S. 39f
Die Juden und die Nationalität. Rede, Pest 1865. Das Judentum sei nicht mehr Nationalität. „Es ist eine Religion wie alle andern“
Gideon Brecher, eine biographische Skizze, Prostìjov 1865
Geschichte und Darstellung des jüdischen Kultus, Mannheim 1866, xvi + 401 S
Der Feststrauss, ein Bild des Judenthums. Rede., Pest 1867
„Elias von Wilna. Eine biographische Skizze“, Abendland 1865, S. 98-101
„Die Heiligkeit des Eigenthums“, Abendland 1868, S. 109f, 124f
Das mosaisch- talmudische Strafrecht. Ein Beitrag zur historischen Rechtswissenschaft, Wien 1869, xv + 95 S
Zur Botanik des Talmuds, Pest 1870, 136 S
Gutachten ausländischer Rabbinen, S. 25, gegen die ungarische Trennungsorthodoxie
Schulgesetzgebung und Methodik der alten Israeliten, nebst einem geschichtlichen Anhange und einer Beilage über höhere israelit. Lehranstalten, Wien 1872, xi + 179 S
Die biblisch-talmudische Glaubenslehre nebst einer dazu gehörigen Beilage über Staat und Kirche, Wien 1873, xxiv + 256 S
Die Moral der Evangelien und der Talmud. Eine vergleichende Studie im Geiste unserer Zeit, Brünn 1877, x + 58 S
Yerušalayim ha- Benuyyah Vergleich der Ordnung Mo‘ed in den beiden Talmuden, mit einer Biographie R. Jochanans, Krakau 1880, 34 Bl
Tor Erster (?), gegen die Blutbeschuldigung, Krakau 1883
Geschichte der Verfassung mit besonderer Beziehung auf die österreichisch-ungarischen Israeliten, aus Anlaß des 40jährigen Regierungs-Jubiläums Sr. Maj. d. Kaisers Franz Josef I, Wien 1888, 71 S
Mitarbeiter des Morgenblatt. Ein Zentralorgan für Synagoge und Schule, wie auch für Kritik, Geschichte und Literatur des Judentums; Beiträge zu den hebr. Zeitschriften Ha-Näšär, Ha- Maggid, Ha-‘Ivri, Kåchve Yis. h. aq.
Epigraphik
Grabstätte Tor I, 6-30-30 auf dem Wiener Zentralfriedhof; Steines, Hunderttausend Steine, S. 75f.
Literatur
AZJ 1854, S. 10f. Buch über Synagogenrecht
AZJ 1858, S. 94, Berufung nach Gaya
AZJ 1858, S. 591f, Stellungnahme zur Beschneidungsfrage
AZJ 1859, S. 260, 413, Unterstützung von Philippsons Bibelanstalt
AZJ 1859, S. 473f, Kontroverse zugunsten von Reformen
AZJ 1860, Nr. 20, Beilage, Artikel zugunsten der Bibelanstalt
BCh 1859/60, S. 13; 1861, S. 295
Neuzeit 1864, S. 288 Initiative in der Seminarfrage
AZJ 1868, S. 9f, Mitglied im Viererkommittee zur Gründung eines mähr. Seminars
Lippe 1879/81, S. 86, 590
Todesmeldung AZJ 1890, Nr. 29; Neuzeit 1890, S. 293
Zeitlin, Bibliotheca, S. 39, 71
Kayserling, „Jüdische Literatur“, S. 767f, 769
Hä-’Asif 1894, Bl. 139ff
JE V 19
M. Schwab, Répertoire des articles (1914- 23), S. 106f
JL II 222
Gold (Hrsg.), Judengemeinden Mährens, 1929, S. 340f, 544 („Duschak Markus“)
Wininger II 87
EJ dt. VI 137f
Gold (Hrsg.), Judengemeinden Böhmens, 1934, S. 143, 204
A. Bauminger u. a. (Hrsg.), Sefer Cracow, 1959, S. 103f
Kressel, Läksiqon ha-sifruth ha-‘ivrith, Bd. I, 1965, S. 546
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Fiedler, Jewish Sights of Bohemia and Moravia, S. 191