Geb. 8. Sept. 1862 in Frankenstein (Ząbkowice Œląskie), Schlesien,
Gest. 24. Jan. 1945 in London.
Sohn des Moses J.
Abitur am Fridericianum in Breslau, 1883-1890 JTS und Univ. Breslau, 1886 Gründungsmitglied der ersten jüdischen Studentenverbindung Viadrina. Um 1889 Religionslehrer an einem Lyzeum in Breslau, 1890/91-1906 Rb. in Göttingen
erhielt 1899 eine Berufung nach Berlin, doch die Göttinger Gemeinde überzeugte ihn zu bleiben. Mitglied im Verein jüdischer Lehrer in der Provinz Hannover
1905 Bewerber auf eine Professur an der Israelitisch-theologischen Lehranstalt in Wien. März 1906 bis 1929 Rb. in Dortmund
Mitglied der Märkischen Loge Dortmund. Mitglied im Vorstand des Rabbinerverbandes in Deutschland sowie des Hilfsvereins der deutschen Juden
Mitglied im Verband der deutschen Juden, im Nordwestdeutschen Rabbinerverband sowie im Hebräischen Literaturverein Mekize Nirdamim. 1927 im Ehrenausschuß der Wohlfahrts-Lotterie der „Arbeitsgemeinschaft zur Bekämpfung der Tuberkulose unter den Juden“. 1929 in den Ruhestand und Übersiedlung nach Hamburg
Mitglied im Arbeitsausschuß Franz Rosenzweig Gedächtnis-Stiftung Hamburg. Eine Berufung auf einen Lehrstuhl an die Hebräische Univ. in Jerusalem scheiterte in den dreißiger Jahren an seinem Alter. 1939 Emigration nach England. Verheiratet mit Helene Stein (gest. 1932), Tochter des Kasseler Seminardirektors.
Dissertation
Das Buch Esther bei den LXX, Diss. Leipzig 1890 (Gießen).
Dokumente
CJA Berlin, 1, 75 C Ra 1 Nr. 7, fol. 362-367v
Ebd. 75 E Nr. 286, fol. 1.
Manuskripte
Briefwechsel mit Franz Rosenzweig (die Briefe von Rosenzweig an J. sind abgedruckt in Franz Rosenzweig, Der Mensch und sein Werk. Bd. 2: Briefe und Tagebücher 1918-1929, 1979.
Publikationen
Rezension von Ignatz Ziegler, Die Haphtaroth der Sabbath- und Festtage für den Gottesdienst geordnet und frei übersetzt, Karlsbad 1891, in JLB 20 (1891)
Rezension von A. Rawicz, Der Traktat Sanhedrin, Frankfurt/M. 1892, in JLB 22 (1893)
Rezension von Georg Wolff, Ist die antisemitische Bewegung ein nationaler Freiheitskampf?, Velten 1893, in JLB 22 (1893)
Rezension von M. Güdemann, Was bedeutet das Hebräische für den israelitischen Religionsunterricht?, Wien 1893, in JLB 22 (1893)
Rezension von Robert Waldhausen, Jüdisches Erwerbsleben. Skizzen aus dem sozialen Leben der Gegenwart, Passau 1892, in JLB 22 (1893)
Rezension von S. P. Nathan, Die Tonzeichen in der Bibel. Programm der Talmud Tora Realschule, Hamburg 1893, in JLB 22 (1893)
Rezension von Dr. Samuelsohn, Schulberichte 1. – 44. Jahresberichte der Religions-Unterrichtsanstalt der Synagogen-Gemeinde Breslau über das Schuljahr 1893/94, in JLB 23 (1894)
„Beiträge zu einer Einleitung in die Psalmen“, ZAW 1896-1900
Unsere Bibel in Wissenschaft und Unterricht, Gießen 1890
„Unsere Bibel in Wissenschaft und Unterricht (Vortrag)“, AZJ 28.10.1898 (Jg. 62, Nr. 43), 04.10.1898 (Jg. 62, Nr. 44) und 11.10.1898 (Jg. 62, Nr. 45)
„Der alte Orient“, JLB 24 (1900)
„Das hebräische Sprachgut im Christlich-Palästinensischen“, ZAW 22 (1902), S. 83-113
Im Namen Gottes, eine sprachliche und religionsgeschichtliche Untersuchung, Berlin 1903
Der Pentateuch, exegetisch-kritische Forschung, 1905
Die Wissenschaft des Judentums, ihr Einfluß auf die Emanzipation der Juden, 1907
Herr Dr. Coblenz in Bielefeld, Dortmund 1908
„‚Im Namen…’“, MGWJ 52 (1908), S. 162-184
Die Abzählungen in den Gesetzen der Bücher Leviticus und Numeri, 1909
Die Stellung des Rabbiners, 1910
Ein Wort an unsere Akademiker, 1911
Lettres d'un philosophe: précédées de Souvenir par C. Bouglé, 1911
„Gegen S. Jampel ‚Neueste exegetische Methoden’“, MGWJ 55 (1911)
Die Tora Moses, 1912/1913
Quellenscheidung und Exegese im Pentateuch, 1916
Krieg, Revolution und Judentum, 1919; 2. verm. Aufl. 1920
„Widmung“, Salomon Samuel (Hrsg.), Literarische Spende für jüdische Kriegsteilnehmer, Essen 1919, S. 29
Juden und Berliner Tageblatt, 1920
„Zionistischer Liberalismus“, JLZ 13.05.1921 (Jg. 1, Nr. 23), S. 1
Ja! – es mußte sein!“, JLZ 03.06.1921 (Jg. 1, Nr. 26), S. 1
„Mose am Dornbusch“, MGWJ 66 (1922), S. 11-33, 116-138, 180-200
„Zionistischer Liberalismus?“, JLZ 28.07.1922 (Jg. 2, Nr. 30), S. 1
The Decalogue, 1923
„Gott und Pharao“, MGWJ 68 (1924)
„Einführung in das Erste Buch Mose“, Der Morgen 1925-1931 (Jg. 1-6, zur Fortsetzung), 1 (1925/1926), S. 35-54, S. 195-208, S. 348-357, S. 463-479, S. 671-680, bis 6 (1930/1931), S. 257-327
„Begräbnis und Hochzeit“, Der Morgen 3 (1927/1928), S. 411-422
„Prinzipielle Bemerkungen zu einer zionistischen Schrift (zus. mit Wilhelm Michel)“, Der Morgen 3 (1927/28), S. 527-540
Rezension von Alfred Wiener, Kritische Reise durch Palästina, Berlin 1927, in Der Morgen 3 (1927/1928)
Rezension von Karge Rephaim, Die vorgeschichtliche Kultur Palästinas und Phöneziens, Paderborn 1925, in Der Morgen 3 (1927/1928)
Zum Antisemitismus im Altertum, 1928
„Der Arbeiter“, Der Morgen 4 (1928/1929)
„Der Beter“, Der Morgen 4 (1928/1929)
Auge um Auge, eine Untersuchung zum Alten und Neuen Testament, 1929 (rez. in Der Morgen 6 [1930/1931]; JLZ 27.08.1930 [Jg. 10, Nr. 35], S. 4; MGWJ 79 [1935])
„Gott sehen“, Der Morgen 5 (1929/1930), S. 386-392
„Der Sammler“, JLZ 08.03.1929 (Jg. 9, Nr. 10), S. 5
Der Pentateuch, 1930
Die biblische Sintfluterzählung, 1930
„Verbindlichkeit des Zeremonialgesetzes? Erwiderung“, JLZ 08.07.1931 (Jg. 11, Nr. 26/27), S. 6
„Eine Kurtrierer ‚Jüdisch Ceremonial Verordnung’ aus der Wende des 17. und 18. Jahrhunderts“, MGWJ 77 (1933)
Genesis. Das erste Buch der Tora übersetzt und erklärt, 1934 (rez. in Der Morgen 10 [1934/ 1935]; CVZ 05.04.1934 [Jg. 13, Nr. 14], S. 9; S. Samuel, CVZ 16.04.1936 [Nr. 16]); Nd. unter dem Titel Das Buch Genesis, Stuttgart 2000; engl. Version, übersetzt und bearbeitet von Ernst Jacob: The first Book of the Torah: Genesis, New York 1974; 2. Aufl. 2007)
„Geschichte der Juden in Deutschland. I. Die Juden in der Römerzeit. II. Die Juden in Deutschland bis ins Hochmittelalter“, CVZ 17.05.1934 (Jg. 13, Nr. 20) und CVZ 14.06.1934 (Jg. 13, Nr. 24)
„Arbeiten zur Geschichte der Juden in Deutschland“, MGWJ 79 (1935)
Conservative Judaism 15 (Sum 1961), S. 7-21, aus B. Jacobs Genesis-Kommentar
„Krieg, Revolution und Judentum“, Hans Ch. Meyer (Hrsg.), Aus Geschichte und Leben der Juden in Westfalen, 1962, S. 93-109; verfasst bereits 1919
The second book of the Bible, 1992
Das Buch Exodus, hrsg. von Shlomo Mayer u. a. im Auftrag des LBI, Stuttgart 1997 (maschinengeschr. Manuskript mit handschriftlichen Korrekturen, Ergänzungen und Änderungen im Archiv des LBI Jerusalem). Einer der Redakteure der deutschen EJ; verfasste die Artikel über Genesis, Exodus und Deuteronomium in der Jewish Encyclopaedia; zahlreiche Artikel in der RÉJ und im Jewish Quarterly Review
Übers. von Melachim (Könige I u. II) für die dt. Bibelübersetzung, hrsg. von H. Torczyner, Frankfurt/M. 1937.
Bildmaterialien
LBI YB 7 (1962), Benno Jacob, S. 82a
Trumah 13 (2003), S. 9f, 12, 15, 18, 20
Wilke, 2006, S. 10.
Literatur
Israelit 29.09.1892 (Jg. 33, Nr. 78), S. 1508
Israelit 27.04.1899 (Jg. 40, Nr. 33), S. 629f
Brann, Geschichte JTS, 1904, S.170
CVZ 01.05.1924 (Jg. 3, Nr. 18), S. 250
CVZ 23.09.1927 (Jg. 6, Nr. 38), S. 540
JL III, S. 107f
EJ dt. VIII, S. 738
UOBB, S. 145
CVZ 09.09.1932 (Jg. 11, Nr. 37), zum 70. Geburtstag
Jahrbuch SH/Hansestädte 4 (1932/ 1933), S. 104
JLZ 15.09.1932 (Jg. 12, Nr. 12), S. 3, zum 70. Geburtstag
Jahrbuch SH/ Hansestädte 6 (1934/1935), S. 93
CVZ 02.09.1937 (Jg. 16, Nr. 35), S. 4, zum 75. Geburtstag
Ernest I. Jacob, “Life and Work of B. Jacob”, Paul Lazarus Gedenkbuch, 1961, S. 93-100
Ders., “The Torah scholarship of B. Jacob”, Conservative Judaism 15 (Sum 1961), S. 3-6
Ders., „Benno Jacob als Rabbiner in Dortmund“, Hans Ch. Meyer (Hrsg.), Aus Geschichte und Leben der Juden in Westfalen, 1962, S. 89-92
Kurt Wilhelm, “Benno Jacob, a Militant Rabbi”, LBI YB 7 (1962), S. 75-94
Kisch, Breslauer Seminar, S. 390, 420
LDJ, S. 317
EJ engl. IX, S. 1206f
Lowenthal, Preußen, 1982, S. 104
Walk, Kurzbiographien, S. 168
Ruhr-Nachrichten 18.10.1988 (Nr. 244)
Landesmann, Wien, S. 185, 191
Zimmermann, Rheinland, 1998, S. 195, 220
Almuth Jürgensen, „Die Tora lehren und lernen. Rabbiner Benno Jacob in Dortmund (1906-1929)“, Jan-Pieter Barbian, Michael Brocke und Ludger Heid (Hrsg.), Juden im Ruhrgebiet. Vom Zeitalter der Aufklärung bis in die Gegenwart, Essen 1999, S. 67-104
Günther Birkmann, „Benno Jacob. Ein liberaler Rabbiner in Dortmund“, Heimat Dortmund 2 (2000), S. 9
Ruhr-Nachrichten 25.10.2001 (Nr. 249)
Gronemann, Erinnerungen, 2002, S. 167
Walter Jacob, Almuth Jürgensen, Die Exegese hat das erste Wort. Beiträge zu Leben und Werk Benno Jacobs, Stuttgart 2002
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Walter Jacob, „Das Bleibende bei Benno Jacob. Eine persönliche Würdigung“, Trumah 13 (2003) [aus Verzeichnis der Zeitschrift der Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg Band 13: Benno Jacob – der Mensch und sein Werk], S. 1-6
Almuth Jürgensen, „‚Der Duft der Thora schwindet nie’. Zu Benno Jacobs Leben und Werk, Trumah 13 (2003), S. 7-42
Andreas Schüle, „Kritik und Verstehen. Eine Auseinandersetzung mit der biblischen Hermeneutik Benno Jacobs“, Trumah 13 (2003), S. 43-67
Hanna Liss, „Der biblische Gottesname in der religionsgeschichtlichen Debatte. Jüdische Exegese zwischen den Fronten am Beispiel Benno Jacobs“, Trumah 13 (2003), S. 69-102
Manfred Oeming, „Die Tora zum Glänzen bingen. Die Auslegung des Dekalogs bei Benno Jacob“, Trumah 13 (2003), S. 103-120
Meir Seidler, „Vergleichende Betrachtungen zu Benno Jacobs Kritik der Quellenscheidung“, Trumah 13 (2003), S. 121-139
Hanna Liss, „Die Renaissance des Benno Jacob. Zur modernen Rezeption Benno Jacobs am Beispiel des Aufsatzbandes ‚Die Exegese hat das erste Wort’. Beiträge zu Leben und Werk Benno Jacobs“, Trumah 13 (2003), S. 141-153
Hist. Handbuch Niedersachsen/Bremen, 2005, S. 644, 647-649