BHR Biographisches Portal der Rabbiner

EINHORN, David, Dr.

  • Geb. 10. Nov. 1809 in Diespeck bei Neustadt a. d. Aisch, Mittelfranken,
  • Gest. 2. Nov. 1879 in New York
  • Sohn des Mayer E., bezieht mit Leopold Stein zum SS 1825 die Fürther Jeschiwa und hört bei Hamburger und Falkenauer, 1827 nach Würzburg, Privatunterricht in den Schulfächern unter Aufsicht des Direktors des Gymnasiums, 14. Jan. 1829 ordiniert durch das Fürther Rabbinatskollegium, WS 1830/31 bis WS 1831/32 „Privatstudierender“ der Orientalistik an der Universität Würzburg, 8.-11. Jan. 1832 Externenabitur das. mit der Note 3, 24. Jan. 1832 reguläre Immatrikulation in Würzburg als cand. phil., studiert aber SS 1832 bis WS 1833/34 in München, u. a. bei Schelling, 5. Feb. 1834 prom. Erlangen
  • Frühj. 1834 Bewerber in Darmstadt
  • Aug. 1834 Staatsprüfung in Bayreuth und Bewerbung in Hagenbach, Oberfranken. 25. Mz. 1838 Unterzeichner der Münchner Petition von 17 stellungslosen Rabbinatskandidaten. 1838 zum Rb. von Welbhausen bei Uffenheim gewählt, aber wegen seiner liberalen Ansichten von der Regierung nicht bestätigt. 1842 Landesrb. des Fsms. Birkenfeld in Hoppstädten, 1844 Heirat mit Julie Henriette Ochs (1817-1909). Teilnehmer der 2.-3. Rb.-Versammlung, Bewerber in Krefeld (1844) und Skwierzyna (Schwerin a. d. Warthe, 1845), wird dabei von Hamburger und Abr. Wechsler beschuldigt, seine Hattara erschlichen zu haben, was eine öffentliche Polemik entfacht
  • 4. Sept. 1847 Landesrb. für Mecklenburg-Schwerin, von Holdheim eingeführt. Seine Behauptung, die Beschneidung sei für die Zugehörigkeit zum Judentum nicht unabdingbar, führt Dez. 1847 zur Kontroverse mit dem Rostocker Prof. Franz Delitzsch (AZJ 1848, S. 11, 54f, 67f, 97, 147f). Dez. 1851 tritt er zurück
  • 1849 an die Reformsyn. in Pest berufen, deren Kultus 1852 untersagt wurde. Auswanderung in die USA, 27. Sept. 1855 Rb. des Reformvereins „Har Sinai“ in Baltimore und Hrsg. der Zeitschrift Sinai (1855-1863). Seine radikale Reformrichtung führt ihn zu Polemiken mit den Rb. Benjamin Szold aus Ungarn (1860) und Morris Raphall aus Schweden (1861)
  • nach Unstimmigkeiten mit dem Vorstand wegen seiner politischen Predigten gegen die Sklaverei legt er das Amt nieder. Juni 1861 Rb. der Gem. „Keneseth Israel“ Philadelphia, Kriegspredigten im Bürgerkrieg, 31. Aug. 1866 Rb. der Gem. „Adath Yeschurun“ in New York, mit dem Spitzengehalt von 5.000 $. 1869 mit Sam. Adler Vorsitzender der Rb.-Versammlung von Philadelphia. 7. März 1874 Rb. der Gem. „Beth-El“ in New York. 12. Juli 1879 in den Ruhestand.

Dissertation

  • Erklärung verschiedener philosophischer Stellen im Buche ’Moreh Nefuchim’ I. Theil des Maimonides, Diss. Erlangen 1834.

Dokumente

  • Von seinen Gymnasial- und Universitätszeugnissen sowie der Hattara (hebr. und dt.) sind mehrere Abschriften erhalten, so im UA Erlangen, C4/3b, Nr. 257 (siehe Bechtoldt, Bibelkritik, S. 90f), desgleichen im StA Nürnberg, RA 1932, Tit. Judensachen, Nr. 178, Bd. II, vom 12. Juni 1834, und im LHA Koblenz 393/298, fol. 293-302, 321 (1841). Die Erlanger Akte enthält eine Vita datiert „Fürth die 29 Januar 1834, Davides Einhorn, Philos. et Theol. Cand.“ Es sei der Wunsch seiner Eltern gewesen, „ut litterarum studiis vitam meam dicarem“
  • StA Nürnberg, RA 1932, Tit. Judensachen, Nr. 164, Bl. 51-91: E., „mit tiefen, seltenen talmudischen Kenntnissen allgemeine höhere wissenschaftliche Bildung vereinend“ gewinnt die Wahl in Welbhausen mit 118 : 45 Stimmen Mehrheit, petitioniert jedoch am 1. Dez. 1840, 6. Juni 1841 und 1. Aug. 1841 vergeblich um Bestätigung.

Manuskripte

  • Nachlaß in den American Jewish Archives in Cincinnati (Umfang 0,4 ft.), enthält Stücke von 1855-79, insbes. Predigten und Korrespondenz mit Adler, Felsenthal, Kohler u. a
  • HUC Cincinnati 126 [= IMHM 17.931], 37 Bl. Eigenhändiges Mitschriftenheft von der Fürther Jeschiwa u. d. T. Šema‘tin deha-techälta (1825/26)
  • HUC Cincinnati 92 [= IMHM 17.897], 261 Bl. Auslegungen, Problemata, Responsen, unter dem Titel Magen Dawid kopiert 1826-1837 in Fürth, Würzburg und Diespeck, darunter talmudische Debatten mit Hamburger, an ihn gerichtete Responsen von Hirsch Kunreuther in Gelnhausen und Aron Fuld in Frankfurt/M., Korrespondenz mit den Studienfreunden Chaim Elkan Selz in Ühlfeld und Juda Mergentheim über talmudische Themen.

Publikationen

  • Predigt bei der Einweihungsfeier der Synagoge zu Kleinlangheim, 1838
  • Gutachten zugunsten Abr. Geigers, 16. Aug. 1842, in Rabbinische Gutachten über die Verträglichkeit der freien Forschung ..., Bd. I, S. 125-139
  • Predigt, am Abende des 5. December 1845 in der Synagoge zu Schwerin a. W. gehalten, Schwerin/W. o. J., 14 S
  • Antrittspredigt, Schwerin, Mecklenburg 1847, 16 S
  • Predigt am ersten Tage des Laubhüttenfestes 1848, Schwerin 1849, 11 S
  • Entwurf für Gemeindeordnung, AZJ 1849, 551f., 554f., 563-566, 584-586, 599-602, 612-615, 627-629
  • Abschiedspredigt, Schwerin 1852, 14 S
  • Das Princip des Mosaismus und dessen Verhältniss zum Heidenthum und rabbinischen Judenthum, Teil I, Leipzig 1854, viii + 238 S
  • Antrittspredigt, gehalten im Tempel des Har-Sinai-Vereins, Baltimore 1855; englisch Inaugural Sermon, Delivered in the Temple of the „Har Sinai Verein“, 29. Sept. 1855, übs. C. A. Rubenstein, 1909, 18 S. mit Bildnis
  • Zeitschrift Sinai. Ein Organ für Erkenntnis und Veredelung des Judenthums, 1856- 1862
  • Olath tamid. Gebetbuch für israelitische Reform-Gemeinden, hebr./dt., 4. Aufl. New York 1858; engl. Übs. Emil G. Hirsch, Dr. David Einhorn’s Book of Prayers for Jewish Congregations. New Translation after the German Original, 2 Bde, Chicago 1896; engl. Bearbeitg. Book of Prayer for Israelitish Congregations, 1872, von zahlr. Reformgemeinden der USA angenommen
  • Abfertigung eines als Beilage zu dem in Cincinnati herausgegebenen Blatte „Israelite“ unter dem 10. Februar 1860 erschienenen Schmähartikels Œefath ’Ämäth des Herrn Szold, sogenannten Dr. Predigers und Rabbiners der Oheb-Schalom-Gemeinde dahier, Baltimore 1860
  • The Rev. Dr. M. J. Raphall’s Bible View of Slavery Reviewed, New York 1861
  • War With Amalek! Bürgerkriegspredigt am 19. März 1864, Philadelphia 1864
  • Predigt im Tempel der Keneseth Israel Gemeinde dahier gehalten zum Besten der Sanitary Fair, Philadelphia 1864
  • Trauer-Rede, gehalten [...] am Tage der Beisetzung des am 15ten April entschlummerten Abraham Lincoln, Präsidenten der Vereinigten Staaten, im Tempel der Keneseth Israel Gemeinde zu Philadelphia, Philadelphia 1865
  • Predigt, gehalten am 31. August 1866 bei dem Antritte seines Rabbiner-Amtes in der Adath-Jeschurun-Gemeinde in New-York und deren gleichzeitiger Tempelweihe, New York o. J
  • Der atlantische Telegraph. Predigt, New York 1866, 10 S., darin S. 8: „Moses erhob seinen Stab, um das rothe Meer zu theilen und Israel trockenen Fußes durchschreiten zu lassen. Hier ist weit Größeres geschehen“
  • Ner Tamid (Beständige Leuchte). Die Lehre des Judenthums, dargestellt für Schule und Haus, Philadelphia 1866, 112 S
  • Zwei Predigten, New York 1868, 27 S
  • Biblisches Lesebuch für den deutschen Unterricht in isr. Religions-Schulen nebst den hebräischen im Reform-Gottesdienste vorkommenden Gebeten und einer deutschen Deklinations- und Conjugations-Tabelle, 1869, 2. Aufl. 1877
  • „Das Scheiden des Herausgebers dieser Blättter aus Baltimore“, Sinai 1869, S. 135-142
  • „Anträge an die Rabbinerconferenz“, Jewish Times 1 (1869), Nr. 36, S. 10-12
  • „Die Beschlüsse der Rabbiner-Versammlung“, ebd., Nr. 42-52
  • „Dr. Geiger und die Philadelphier Rabbiner-Conferenz“, Jewish Times 2 (1870/71), S. 107, 123f, 139, 171, 187f
  • Das Bild der Vermälung Israel’s mit Gott, Predigt, New York 1871
  • Predigt am 30. November 1871 als am Danksagungstage gehalten, New York 1871, 11 S
  • Der Priesterberuf Israels: Predigt gehalten am Schabuoth-Feste, Predigt, New York 1872
  • Zwei Predigten: Abschiedspredigt gehalten im Tempel Adath Jeschurun / Antrittspredigt, gehalten im Tempel Beth- El, New York 1874
  • Predigt, im Tempel Beth-El dahier am Sabbath Chanukkah, New York 1874
  • „Wesen und Streben der Radicalreform“, Jewish Times 6 (1874/75), S. 45-47
  • Centennial- Predigt, gehalten im Tempel Beth-El, am 1. Juli 1876, Philadelphia o. J
  • Abschiedspredigt, gehalten am 12. Juli 1879 im Tempel der Beth-El-Gemeinde, New York 1879
  • Siebzig gedruckte Predigten, nachgewiesen bei Glanz, The German Jew in America, S. 86-90, Nr. 1354-1423. Werkausgabe. Ausgewählte Predigten und Reden, hrsg. K. Kohler, New York 1881 (darin S. 3- 18 Antrittspredigt Schwerin)
  • David Einhorn Memorial Volume. Selected Sermons and Addresses, hrsg. v. Kaufmann Kohler, mit „A Biographical Essay“ von demselben und „A Memorial Oration“ von Emil G. Hirsch, New York 1911, 482 S.

Bildmaterialien

  • Bildnis in der JNUL Jerusalem, Schwadron Collection; Bildnis Mr. and Mrs. Einhorn; siehe Marcus (Hrsg.), Picture Collection, S. 22.

Literatur

  • AZJ 1838, S. 448, Wahl in Welbhausen
  • AZJ 1846, S. 23, Wahl in Skwierzyna
  • AZJ 1846, S. 266, 343-344, 372, 472, Polemik mit Wolf Hamburger
  • Joel Götz, Seligman Dinkelspühler, Menki Zimmer, „Eingesandte Erklärung, hervorgerufen durch die ‘Erklärung’ des Dr. David Einhorn in Hoppsteten, in der allgemeinen Zeitung des Judenthums No. 18“, TZW 1846, S. 203- 205
  • AZJ 1847, S. 240, 575; Orient 1847, S. 128, Wahl in Meckl.-Schwerin
  • Franz Delitzsch, „Die Selbstvertheidigung des Landesrabbinats in Schwerin“, TZW 1848, S. 17-20
  • AZJ 1848, S. 11, 54f, 67f, 97, 147f, Einhorn-Delitzsch Kontroverse über die Beschneidung; Klage mit Bezug auf E., „daß die Antitalmudisten eben nicht anders als talmudisch sind, sich an den Buchstaben hängen, und das Leben nicht befragen“ (S. 67)
  • „Toleranz moderner Rabbinen“, TZW 1848, S. 60f
  • AZJ 1848, S. 251, Schweriner Orthodoxe wollen ihn absetzen
  • AZJ 1850, S. 74-78, Konflikte in Schwerin
  • AZJ 1851, S. 543, Abreise aus Schwerin; soll zu Neujahr 1852 in Pest beginnen
  • AZJ 1855, S. 416, Berufung nach Baltimore
  • AZJ 1857, S. 307f, Bestätigung auf Lebenszeit
  • Benjamin Szold, Der enthüllte Einhorn: Œefath ’Ämäth, Baltimore 1860
  • AZJ 1860, S. 501 Spende für Philippsons Bibel-Anstalt
  • Abendland 1866, S. 189, über seine Predigten; „es wird darin mit den altehrwürdigen Waffen des Midrasch für die Ultrareform gekämpft“
  • AZJ 1867, S. 94-96, Grundsteinlegung des neuen Tempels in New York
  • Lippe 1879/81, S. 91f
  • Kaufmann Kohler, Grab- und Gedenkrede für Rabbiner Dr. D. E., gehalten im Tempel Beth-El, New York, Milwaukee 1879
  • Samuel Hirsch, Rev. Dr. D. E. Gedächtnis-Rede, Philadelphia 1879, 9 S. [Expl. JNUL 30-V-219]
  • Nachruf in The Daily Graphic, 10. Nov. 1879
  • Nachruf in AZJ 1879, S. 777
  • Adolf Brüll, „D. E. und seine Bedeutung für das Judenthum. Vortrag“, in: Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judentum, Fft./M. 1882
  • Kayserling, Gedenkblätter, S. 18
  • Kayserling, „Jüdische Literatur“, S. 806, 826, 841, 865, 876
  • JE V 78 mit Bildnis
  • Kaufmann Kohler, D. E., the Uncompromising Champion of Reform Judaism. A Biographical Essay [1909], 56 S
  • Kaufmann Kohler, Worte der Trauer und des Trostes, gesprochen an der Bahre der Frau Julie Henriette Einhorn, geb. Ochs, geboren am 10. Nov. 1817, gestorben am 16. Mai 1909, New York 1909
  • Greenwald, Qoroth ha-torah weha-’ ämunah veHungaryah
  • JL II 312f. mit Bildnis
  • Wininger II 120f
  • EJ dt. VI 349f
  • Wiener, Jüdische Religion, S. 18, 103
  • ’Äns. iqlopädyah ‘ivrith II 918f
  • Joseph Gutmann, „D. E., Watchman on an American Rhine“, AJA 10 (1958), S. 135-144
  • EJ eng. VI 531f. mit Bildnis
  • Gershon Greenberg, „The Significance of America in D. E.’s Conception of History“, AJHQ 63,2 (1973), S. 160-184
  • Eric L. Friedland, „Olat Tamid by D. E.“, HUCA 45 (1974), S. 307-332
  • Gershon Greenberg, „The Messianic Foundations of American Jewish Thought: D. E. and Samuel Hirsch“, WCJS (1975), S. 215- 226
  • Petuchowski in LBIYB 22 (1977), S. 153ff
  • Schorsch, „Rabbinate“, S. 245
  • Lowenstein, „The 1840s“, S. 276
  • Gershon Greenberg, „Mendelssohn in America: D. E.’s Radical Reform Judaism“, LBIYB 27 (1982), S. 281-293
  • Stern, „Philadelphia’s Reform Rabbis“, S. 182
  • Liberles, Orthodox Judaism in Frankfurt, S. 25, 83f
  • Meyer, Response to Modernity, S. 138, 163, 182, 236, 238, 244-260, 263, 267-270, 274, 279, 290, 314, 333
  • Philip Cohen, „D. E.’s Reading for Tisha b’Av: Tradition and Transformation“, CCAR Journal 41,4 (1994) S. 55-67
  • Marcus (Hrsg.), American Jewish Biography, Bd. I, S. 131
  • Bechtoldt, Bibelkritik, S. 90-194
  • DBE III 64
  • Diekmann (Hrsg.), Mecklenburg-Vorpommern, S. 231, über Landesrb. „Eichhorn“ [sic]
  • Brämer, Rabbiner und Vorstand, S. 34, 211
  • Wilke, Den Talmud und den Kant, S. 93, 132, 186, 374, 419, 433, 436, 496, 618, 626
  • Habilitationsschrift von Christian Wiese, in Vorbereitung.