1903 Absolvent der LBA Berlin, 1909-1914 Studium an der HWJ und an der Univ. Berlin, dort 1914 Examen als Prediger und Lehrer
kein Rabbinerexamen, da er die Prüfung über die Ritualgesetze, die er als irrelevant ansah, verweigerte. Seit 1913/1914 Lehrer an der Knabenmittelschule der Jüdischen Gemeinde zu Berlin, an der V. Religionsschule, Strausberger Str. 8-9, und an der VIII. Religionsschule der jüdischen Gemeinde, Barbarossaplatz 5. 1916-1919 Rb. in Konitz (Chojnice), Westpreußen
Mitglied im westpreußischen Rabbinerverband. 1920 Rb. der Synagogengemeinde Posen
zwischenzeitlich Rb. in Hirschberg (Jelenia Góra). Um 1923-1925 Rb. am Friedenstempel, Markgraf- Albrecht-Straße 11-12, in Berlin-Halensee. 1925 akademischer Religionslehrer in Frankfurt a. M. und Mitglied der Marcus Horovitz-Loge Frankfurt
Rb. an der Westend-Synagoge und der nur kurze Zeit bestehenden Reformgemeinde Frankfurt. Seit Ende Sept. 1930 Rb. in Köln. 1933-1938 Rb. der jüdischen Reformgemeinde zu Berlin
wirkte an der Synagoge Prinzregentenstraße, später an der Synagoge Johannisstraße
1937-1939 Religions- und Hebräischlehrer an der Joseph-Lehmann-Schule und (bis 1938) an der Holdheim-Schule. 1939 Emigration nach England, 1940 in die USA. 1944-1966 Rb. der Dr. Gottschalk- Congregation, USA (die nur an den Hohen Feiertagen zusammentrat), in Verbindung mit William Stagen und dem „Jewish Council of 1933“, Los Angeles. Vertreter der Assimilation, Gegner des Zionismus.
Dokumente
CJA Berlin, 1, 75 C Ra 1 Nr. 28, fol. 71.
Publikationen
Der jüdische Jugendgottesdienst nach Theorie und Praxis, 1915 (rez. in Liberales Judentum 8 [1916]; IFH 24.11.1916)
„Positivismus und Realismus in Philosophie und Religion“, Liberales Judentum 8 (1916)
Methodische Fragen des jüdischen Religionsunterrichts, 1917 (rez. in Liberales Judentum 10 [1918]; IFH 11.07.1918)
Ziele des Staatslebens nach der Lehre des Judentums, 1917
Lebensworte, 1918 (rez. in Liberales Judentum 11 [1919]; IFH 22.05.1919)
Agada-Sammlung von I. Lewner, ausgewählt, übersetzt und mit Zusätzen versehen, 1920
„Israel“, JLZ 25.02.1921 (Jg. 1, Nr. 13), S. 1
„Liberalismus und Entwicklung“, JLZ 12.08.1921 (Jg. 1, Nr. 35), S. 1
„Beten“, JLZ 23.09.1921 (Jg. 1, Nr. 42), S. 1
„Gefühl und Vernunft“, JLZ 10.02.1922 (Jg. 2, Nr. 6), S. 1
„Eingesandt“, JLZ 17.03.1922 (Jg. 2, Nr. 11), S. 3
„Vertiefung des Judentums“, JLZ 24.03.1922 (Jg. 2, Nr. 12), S. 2
„Zum 80. Geburtstag S. Blumenfelds (5. April 1922)“, JLZ 31.03.1922 (Jg. 2, Nr. 13), S. 3
„Der jüdische Mensch“, JLZ 09.06.1922 (Jg. 2, Nr. 23), S. 1
„Gott ‚erkennen’“, JLZ 07.07.1922 (Jg. 2, Nr. 27), S. 2
„Indifferent?“, JLZ 25.08.1922 (Jg. 2, Nr. 34), S. 1f
„Mehr Prophetismus“, JLZ 20.10.1922 (Jg. 2, Nr. 42), S. 1
„Naturgefühl“, JLZ 02.02.1923 (Jg. 3, Nr. 5), S. 2f
„Zum 100. Geburtstag Heymann Steinthals“, JLZ 11.05.1923 (Jg. 3, Nr. 19), S. 1f
„Liberale Predigt“, JLZ 08.06.1923 (Jg. 3, Nr. 23), S. 1
„Mehr Reinheit!“, JLZ 05.10.1923 (Jg. 3, Nr. 27), S. 2
„Schafft religiöse Feierstunden“, JLZ 06.12.1923 (Jg. 3, Nr. 30), S. 2f
„Neue Ziele – neue Wege“, JLZ 02.02.1924 (Jg. 4, Nr. 2), S. 1f
„Religion und Patriotismus“, JLZ 11.04.1924 (Jg. 4, Nr. 9), S. 1
„Glaube an dich!“, JLZ 30.05.1924 (Jg. 4, Nr. 16), S. 2
„Kampf gegen den Zionismus“, JLZ 27.06.1924 (Jg. 4, Nr. 20), S. 6
„An Gott!“, JLZ 18.07.1924 (Jg. 4, Nr. 23), S. 9
„Gott und Mensch“, JLZ 15.08.1924 (Jg. 4, Nr. 27), S. 2
„Religion und Musik“, JLZ 19.09.1924 (Jg. 4, Nr. 32), S. 1
„Versöhnungstag“, JLZ 05.10.1924 (Jg. 4, Nr. 34), S. 6
„Epilog zu den Festen“, JLZ 31.10.1924 (Jg. 4, Nr. 38), S. 8
„Liberale Kasualreden“, JLZ 14.11.1924 (Jg. 4, Nr. 40), S. 8
„Liberaler Glaube“, JLZ 02.01.1925 (Jg. 5, Nr. 1), S. 1f
„Kulturliberalismus“, JLZ 13.02.1925 (Jg. 5, Nr. 7), S. 7
„Jüdische Probleme. Vom Mitleid“, JLZ 03.04.1925 (Jg. 5, Nr. 14), S. 1
„Gemeinschaftsarbeit der Religionen“, JLZ 22.05.1925 (Jg. 5, Nr. 21), S. 1f
„Gott ist!“, JLZ 12.06.1925 (Jg. 5, Nr. 24), S. 2
„Judentum und Weltfrieden“, JLZ 10.07.1925 (Jg. 5, Nr. 27), S. 1f
„Trostsabbate“, JLZ 14.08.1925 (Jg. 5, Nr. 33), S. 5
„Rausch-haschonoh“, Mitteilungs-Blatt der Berliner Logen U.O.B.B. 01.09.1925
„Beten“, Die Gemeinschaft. Hefte für die religiöse Erstarkung des Judentums [Berlin, Liberale Synagoge Norden] 19.09.1925 (Nr. 1), S. 1f
„Eugen Loewe. In memoriam“, JLZ 25.09.1925 (Jg. 5, Nr. 39), S. 5
„Totenfeier“, JLZ 25.09.1925 (Jg. 5, Nr. 39), S. 7
„Im Anfang“, JLZ 16.10.1925 (Jg. 5, Nr. 42), S. 2
„Tragik?“, JLZ 27.11.1925 (Jg. 5, Nr. 48), S. 3
„Licht. Zum Chanukahfest“, JLZ 11.12.1925 (Jg. 5, Nr. 50), S. 1f
„Berliner Logenmission“, Mitteilungs-Blatt der Berliner Logen U.O.B.B. 01.01.1926
„Religion und Liebe“, JLZ 22.01.1926 (Jg. 6, Nr. 4), S. 3
„Die Glocken von Köln“, CVZ 05.03.1926 (Jg. 5, Nr. 10)
„Das Duell“, JLZ 12.03.1926 (Jg. 6, Nr. 11), S. 1f
„Strahlenland“, JLZ 16.04.1926 (Jg. 6, Nr. 16), S. 2f
„Lehrplan oder Seelenplan?“, JLZ 07.05.1926 (Jg. 6, Nr. 19), S. 2
„Zionistischer Liberalismus“, JLZ 04.06.1926 (Jg. 6, Nr. 23), S. 3
„Zionismus und Liberalismus“, JLZ 25.06.1926 (Jg. 6, Nr. 26), S. 6f
„Schmerzträger“, JLZ 09.07.1926 (Jg. 6, Nr. 28), S. 2f
„Die Idee des Kultus – der Kultus der Idee“, JLZ 27.08.1926 (Jg. 6, Nr. 35), S. 5f
„Zu ‚Isaaks Opferung’“, JLZ 08.09.1926 (Jg. 6, Nr. 37), S. 4
„Zur ‚Christusfrage’ (Leserbrief)“, JLZ 17.09.1926 (Jg. 6, Nr. 38), S. 4
„Der fromme Hiob“, JLZ 22.10.1926 (Jg. 6, Nr. 43), S. 2f
„Unsere Praxis“, JLZ 29.10.1926 (Jg. 6, Nr. 44), S. 1
Rezension von Adolf Warschauer, Deutsche Kulturarbeit in der Ostmark. Erinnerungen aus vier Jahrzehnten, Berlin 1926, in JLZ 10.12.1926 (Jg. 6, Nr. 50), S. 8
Rezension von Davin Schönberger, Feierstunde am Wege. Sinaiklänge, Berlin 1926, in JLZ 31.12.1926 (Jg. 6, Nr. 53), S. 8
„Zur Palästina- Resolution des liberalen Rabbinerverbandes“, JLZ 08.04.1927 (Jg. 7, Nr. 14), S. 7
„Jüdisch-Sozial?“, JLZ 14.04.1927 (Jg. 7, Nr. 15), S. 2
„Weltreligion oder nicht?“, JLZ 22.04.1927 (Jg. 7, Nr. 16), S. 5
„Der ‚Laie’ in der Religion“, JLZ 06.05.1927 (Jg. 7, Nr. 18), S. 5
Rezension von Willi Vesper, „Die Jugendbibel“. Nach der Heiligen Schrift neu erzählt für die Jugend und das deutsche Volk, Oldenburg 1927, in JLZ 06.05.1927 (Jg. 7, Nr. 18), S. 7f
„Religionskreis, nicht Religionsunterricht“, JLZ 20.05.1927 (Jg. 7, Nr. 20), S. 3f
„Irrungen, Wirrungen im Liberalismus“, JLZ 10.06.1927 (Jg. 7, Nr. 23), S. 6
Frieden“, JLZ 15.07.1927 (Jg. 7, Nr. 28), S. 6f
„Elul“, JLZ 26.08.1927 (Jg. 7, Nr. 34), S. 2
„Zu Psalm 130“, Die Gemeinschaft 25.09.1927
„Verschließe dein Herz nicht“, JLZ 14.10.1927 (Jg. 7, Nr. 41), S. 3
Rezension von H. Kohn und R. Weltsch, Zionistische Politik. Eine Aufsatzreihe, Mährisch-Ostrau 1927, in JLZ 21.10.1927 (Jg. 7, Nr. 42), S. 3f
Rezension von Ernst Joeges, Die weltgeschichtliche Bedeutung des Judentums und seine Zukunft, Berlin 1927, in JLZ 04.11.1927 (Jg. 7, Nr. 44), S. 12
„‚Ich sah den Ewigen’... (Jes. 6)“, JLZ 11.11.1927 (Jg. 7, Nr. 45), S. 2
Rezension von I. Seelig, Die Feste des Jahres. Chanukka – Weihespiel, Kassel 1927, in JLZ 18.11.1927 (Jg. 7, Nr. 46), S. 4
Rezension von Arnold Zweig, Der Streit um den Sergeanten Grischa, Potsdam 1928, in JLZ 02.12.1927 (Jg. 7, Nr. 48), S. 7
„Schafft Gemeindeabende!“, JLZ 09.12.1927 (Jg. 7, Nr. 49), S. 1
„‚Die Nähe Gottes’ (Ps. 73)“, JLZ 23.12.1927 (Jg. 7, Nr. 51), S. 2f
„Assimilation“, JLZ 13.01.1928 (Jg. 8, Nr. 2), S. 1
„Logenmission“, Bne Briss 02/1928
„Martin Buber. Zu seinem 50. Geburtstag am 8. Februar“, JLZ 03.02.1928 (Jg. 8, Nr. 5), S. 5
„Glauben“, Mitteilungen der Jüd. Reformgemeinde zu Berlin 01.03.1928
„Liberale Frauen“, JLZ 02.03.1928 (Jg. 8, Nr. 9), S. 1f
„‚Brand’ und die Bibel. Zu Ibsens 100. Geburtstag am 20. März“, JLZ 16.03.1928 (Jg. 8, Nr. 11), S. 2f
„Inmitten der Nacht“, JLZ 06.04.1928 (Jg. 8, Nr. 14), S. 3f
„Max Golde. Zu seinem 60. Geburtstag am 9. April“, JLZ 06.04.1928 (Jg. 8, Nr. 14), S. 6
Rezension, Festschrift zum 75jährigen Bestehen der Realschule mit Lyceum der Israelitischen Religionsgemeinschaft Frankfurt a. M., 1928, in JLZ 04.05.1928 (Jg. 8, Nr. 18), S. 6
Rezension von Vladimir Zabotinskij, Richter und Narr, München 1928, in JLZ 11.05.1928 (Jg. 8, Nr. 19), S. 8
„Religion und Kultur“, Die Gemeinschaft 20.05.1928
„Zwei Frauenworte. Zum Wochenfest“, JLZ 24.05.1928 (Jg. 8, Nr. 21), S. 1
„Der Krieg im Gotteshaus“, JLZ 01.06.1928 (Jg. 8, Nr. 22), S. 3
„Pallière Verhimmelung“, JLZ 15.06.1928 (Jg. 8, Nr. 24), S. 4
„Unser Name“, JLZ 22.06.1928 (Jg. 8, Nr. 25), S. 6
„‚Der Menschensohn’. Zu dem Buch von Emil Ludwig“, JLZ 29.06.1928 (Jg. 8, Nr. 26), S. 1f., und 06.07.1928 (Jg. 8, Nr. 27), S. 2
„Tränen“, JLZ 13.07.1928 (Jg. 8, Nr. 28), S. 2f
„Freundschaft“, Bne Briss 08/ 1928
„Opfer“, JLZ 17.08.1928 (Jg. 8, Nr. 33), S. 6f
„Gemeindeabende“, Die Gemeinschaft 18.08.1928
„Ornament?“, JLZ 07.09.1928 (Jg. 8, Nr. 36), S. 8
„Unser Name“, JLZ 07.09.1928 (Jg. 8, Nr. 36)
„Neujahrsgebete“, JLZ 14.09.1928 (Jg. 8, Nr. 37), S. 1
Rezension von F. T. Aschkenasy, Auf Gottes Wegen, Leipzig 1928, in JLZ 28.09.1928 (Jg. 8, Nr. 39), S. 4
„Quo vadis, Jugend?“, JLZ 12.10.1928 (Jg. 8, Nr. 41), S. 3f
„Liberalismus und jüdische Gesellschaft“, JLZ 26.10.1920 (Jg. 8, Nr. 43), S. 5f
„Das Ewig-Weibliche. Zu Felix Saltens ‚Simson’“, JLZ 09.11.1928 (Jg. 8, Nr. 45), S. 2
Rezension von E. Biberfeld, Beiträge zur Methodologie der halachischen Pentateuchexegese. 1. Heft, Berlin 1928, in JLZ 09.11.1928 (Jg. 8, Nr. 45), S. 4
„Im Lichte der Religion“, JLZ 16.11.1928 (Jg. 8, Nr. 46), S. 5, 23.11.1928 (Jg. 8, Nr. 47), S. 6, u. 11.01.1929 (Jg. 9, Nr. 2), S. 8
„Jüdische Themen in der Psychoanalyse“, JLZ 30.11.1928 (Jg. 8, Nr. 48), S. 2-4
„Hämmrer!“, JLZ 07.12.1928 (Jg. 8, Nr. 49), S. 1
„Gotteslästerung“, JLZ 29.12.1928 (Jg. 8, Nr. 52), S. 1f
„Religiöser Sozialismus“, JLZ 01.02.1929 (Jg. 9, Nr. 5), S. 5f., und 08.02.1929 (Jg. 1, Nr. 6), S. 5
„Religion und Leben“, JLZ 01.03.1929 (Jg. 9, Nr. 9), S. 3
„Zaratustrah der ‚Gottlose’“, JLZ 08.03.1929 (Jg. 9, Nr. 10), S. 1f
Rezension von Arthur Sakheim, Der Zaddik. Drama in 3 Akten, Frankfurt/M. 1929, in JLZ 15.03.1929 (Jg. 9, Nr. 11), S. 4f
„Esther“, JLZ 22.03.1929 (Jg. 9, Nr. 12), S. 2
„Pessach-Stimmungen“, JLZ 26.04.1929 (Jg. 9, Nr. 17), S. 1
„Der wahre Elia. Dem Andenken Michael Holzmanns“, JLZ 03.05.1929 (Jg. 9, Nr. 18), S. 1f
„Ewigkeit“, JLZ 10.05.1929 (Jg. 9, Nr. 19), S. 2f
„Religion und Dichtung“, JLZ 17.05.1929 (Jg. 9, Nr. 20), S. 2
„‚Danket dem Ewigen’ (Ps. 117)“, JLZ 31.05.1929 (Jg. 9, Nr. 22), S. 2
„Auf Bergen“, JLZ 12.06.1929 (Jg. 9, Nr. 24), S. 2f
„Wissenschaft und Religion (Rezensionen)“, JLZ 26.06.1929 (Jg. 9, Nr. 26), S. 2f
„Jugendgottesdienst“, JLZ 03.07.1929 (Jg. 9, Nr. 27), S. 3
„Unbekannte Welten (Rezension)“, JLZ 24.07.1929 (Jg. 9, Nr. 30), S. 3
„Spanisch-jüdische Renaissance“, JLZ 14.08.1929 (Jg. 9, Nr. 33), S. 2f
„Religiöse Friedenskonferenz – Haag“, JLZ 28.08.1929 (Jg. 9, Nr. 35), S. 1
„Mendelssohns Religiosität“, JLZ 04.09.1929 (Jg. 9, Nr. 36), S. 2
„Religion und Technik“, JLZ 16.10.1929 (Jg. 9, Nr. 42), S. 1
„Weltsprache – Weltfrieden“, JLZ 06.11.1929 (Jg. 9, Nr. 45), S. 5
Rezension von Lion Wolff, Lehrbuch der israelitischen Religion für Proselyten, Leipzig 1929, in JLZ 06.11.1929 (Jg. 9, Nr. 45), S. 6
„Synagogenmusik“, JLZ 20.11.1929 (Jg. 9, Nr. 47), S. 2
„Vom Segnen“, JLZ 04.12.1929 (Jg. 9, Nr. 49), S. 5
„Einheit“, JLZ 11.12.1929 (Jg. 9, Nr. 50), S. 8
„In memoriam“, JLZ 18.12.1929 (Jg. 9, Nr. 51), S. 1f
Rezension von W. Schmidt, Der Oedipus-Komplex der Freudschen Psychoanalyse und die Ehegestaltung des Bolschewismus, Berlin, in JLZ 25.12.1929 (Jg. 9, Nr. 52), S. 3
Gebete, Gedichte und Ausschnitte: aus Veröffentlichungen von Rabbiner Dr. B. Gottschalk, 1930
„Ein liberales Rabbinerseminar. Eine dringende Forderung“, JLZ 01.01.1930 (Jg. 10, Nr. 1), S. 3f
„Doppelte Jugendnot“, IFH 02.01.1930
Rezension von Schalom Asch, Die Mutter, Wien/Berlin 1929, in JLZ 05.03.1930 (Jg. 10, Nr. 10), S. 7
„Israelitische Religionslehre“, JLZ 12.03.1930 (Jg. 10, Nr. 11), S. 2f
„Religion und Kunst“, JLZ 26.03.1930 (Jg. 10, Nr. 13), S. 1
„Freuds neuer Religionsangriff“, JLZ 02.04.1930 (Jg. 10, Nr. 14), S. 2f
„Im kommenden Jahr in Jerusalem“, JLZ 09.04.1930 (Jg. 10, Nr. 15), S. 1
Rezension von Schalom Asch, Petersburg, Berlin/Wien/Leipzig 1929, in JLZ 16.04.1930 (Jg. 10, Nr. 16), S. 8
„Kulturreligion?“, JLZ 07.05.1930 (Jg. 10, Nr. 19), S. 1
„Ein liberaler Kämpfer. Zur Biographie von Sigismund Stern“, JLZ 21.05.1930 (Jg. 10, Nr. 21), S. 2f
„Der Liberalismus am Scheideweg. Zum Wochenfest“, JLZ 04.06.1930 (Jg. 10, Nr. 23), S. 2
„Gebet der Jugend“, JLZ 11.06.1930 (Jg. 10, Nr. 24), S. 2
„Neue Jugend und Religion“, JLZ 25.06.1930 (Jg. 10, Nr. 26), S. 1f
„§ 218“, JLZ 09.07.1930 (Jg. 10, Nr. 28), S. 5f
„Liberaler Partikularismus“, JLZ 23.07.1930 (Jg. 10, Nr. 30), S. 5
Rezension von William Rosenau, Jüdische Sitten und gottesdienstliche Gebräuche, 3. Aufl. Berlin 1929, in JLZ 23.07.1930 (Jg. 10, Nr. 30), S. 6
„Vom persönlichen Gott“, JLZ 30.07.1930 (Jg. 10, Nr. 31), S. 9
Rezension von B. Hoff, Von kommenden Dingen, Berlin 1930, in JLZ 27.08.1930 (Jg. 10, Nr. 35), S. 6
Rezension von Michael Gorlin, Märchen und Städte, Berlin 1930, in JLZ 27.08.1930 (Jg. 10, Nr. 35), S. 6
„Der moderne Jude und die Religion“, JLZ 10.09.1930 (Jg. 10, Nr. 37), S. 3
„Oeffne das Tor!“, JLZ 01.10.1930 (Jg. 10, Nr. 40), S. 2
Rezension von Schalom Asch, Moskau, Berlin 1930, in JLZ 22.10.1930 (Jg. 10, Nr. 43), S. 4
„Die Bibel im Lichte neuer Religiösität“, JLZ 22.10.1930 (Jg. 10, Nr. 43), S. 5
Rezension von Th. Reik, Freud als Kulturkritiker, Wien/Leipzig 1930, in JLZ 04.12.1930 (Jg. 10, Nr. 49), S. 4
„Weihesang. Zu Chanuka“, JLZ 17.12.1930 (Jg. 10, Nr. 51), S. 2
„Einsteins Glaube“, JLZ 31.12.1930 (Jg. 10, Nr. 53), S. 1f
„Stille Andacht“, JLZ 07.01.1931 (Jg. 11, Nr. 1), S. 1f
„Glaubensartikel für liberale Jugend“, JLZ 28.01.1931 (Jg. 11, Nr. 4), S. 6
„Juden und Judentum in Paneuropa“, JLZ 04.02.1931 (Jg. 11, Nr. 5), S. 2
„Mehr Leidenschaft! Mehr Größe!“, JLZ 04.03.1931 (Jg. 11, Nr. 8/9), S. 2f
„Mutter (Zu ‚Hiob’ von Jos. Roth, Verlag Kiepenheuer, Berlin)“, JLZ 11.03.1931 (Jg. 11, Nr. 10), S. 5
Rezension von J. Dubnow, Geschichte des Chassidismus. 1. Band, Berlin 1931, in JLZ 13.05.1931 (Jg. 11, Nr. 18/19), S. 10
„Der Ruf der Gegenwart“, JLZ 22.07.1931 (Jg. 11, Nr. 28/29), S. 3
„Religion und Politik“, Mitteilungen der Jüdischen Reformgemeinde zu Berlin 01.07.1932
„Schafft einen liberalen Lehrplan für unsere Jugend!“, JLZ 01.12.1932 (Jg. 12, Nr. 17), S. 10
Nathan der Weise und unsere Zeit. Gedanken zur Seelenfeier am Versöhnungstage des Jahres 1933, 1933, Vortrag, gehalten vor der Kölner Gemeinde am Tage des offiziellen Beginns des Kulturbundes
„Klare Fronten!“, JLZ 15.06.1933 (Jg. 13, Nr. 5), S. 1f
„Andachtsstunden. Bemerkungen zum Aufsatz von Dr. Sachs“, JLZ 15.07.1933 (Jg. 13, Nr. 8), S. 7
„‚Erneuere unsere Tage!’ Zu diesem Tischo b’Aw“, JLZ 01.08.1933 (Jg. 13, Nr. 9), S. 3
„Licht der Völker?“, JLZ 10.10.1933 (Jg. 13, Nr. 15), S. 4
„Nach den Festtagen“, Mitteilungen der Jüdischen Reformgemeinde zu Berlin 15.10.1933
„[Du fragst, wann der Messias kommt]“, JLZ 20.10.1933 (Jg. 13, Nr. 18), S. 2
„Heiliges Sturmeswehn“, JLZ 28.11.1933 (Jg. 13, Nr. 28), S. 1f
„Zeitjudentum – zeitloses Judentum“, JLZ 19.01.1934 (Jg. 14, Nr. 6), S. 2
„Liberalismus – Chassidismus“, JLZ 13.02.1934 (Jg. 14, Nr. 13), S. 5
„‚...zurückzuführen das Herz der Kinder’. Worte an die Eltern“, JLZ 23.03.1934 (Jg. 14, Nr. 24), S. 1f
„Warum? Warum? Zum Pessachfest“, Gemeindeblatt (Berlin) 31.03.1934
„Rabbiner Dr. Gottschalk antwortet: Nein, vorausgesetzt ...“, JLZ 12.06.1934 (Jg. 14, Nr. 47), S. 3
„Zum Tode Naphthali Hamburgers. Ein Vorkämpfer“, JLZ 03.07.1934 (Jg. 14, Nr. 53), S. 2
„Jüdische Ehre“, Gemeindeblatt (Berlin) 04.08.1934.„‚Der Ewige ist unser Sieg!’ Zu den Festtagen“, Mitteilungen der Jüdischen Reformgemeinde zu Berlin 15.08.1934
„Umlernen“, Mitteilungen der Jüdischen Reformgemeinde zu Berlin 1935 (Nr. 6)
„... was geht es euch an?“, Der Schild 31.05.1935
„Arm und Reich“, Die Zeitschrift des Schwesternverbandes des Bnai Brith 11/1935
„Kultur-Judentum. Im Geiste Moses Mendessohns“, JLZ 01.01.1936 (Jg. 16, Nr. 1), S. 6. 1933-1937 Hrsg. der Mitteilungen der jüdischen Reformgemeinde zu Berlin.
Bildmaterialien
JLZ 03.11.1933 (Jg. 13, Nr. 22), S. 2
CVZ 09.11.1933 (Jg. 12, Nr. 43), S. 9
Straus und Grossmann (Hrsg.), Gegenwart im Rückblick, Heidelberg 1970, Foto Nr. 17
Wegweiser, 1987, S. 103, 105
Galliner, Freiheit und Bindung, 2004, S. 179, 243.
Literatur
Holzmann, Lehrerbildungsanstalt, 1909, S. 168
Handbuch 1913, S. 17
Israelit 22.04.1920 ( Jg. 61, Nr. 16), S. 5, zum Amtsantritt in Posen
JLZ 23.04.1926 (Jg. 6, Nr. 17), S. 5
UOBB, S. 195
JLZ 16.07.1930 (Jg. 10, Nr. 29), S. 7, Berufung nach Köln
JLZ 17.09.1930 (Jg. 10, Nr. 38), S. 8, Abschied aus Frankdurt/M
JLZ 24.09.1930 (Jg. 10, Nr. 39), S. 4, Abschied aus Frankfurt/M
„Neue Wege. Zur Einführung des Herrn Rabbiner Dr. Gottschalk in die ‚Gemeinschaft’ der Kölner Vereinigung für fortschrittliches Judentum“, JLZ 01.10.1930 (Jg. 10, Nr. 40), S. 5
JLZ 24.10.1933 (Jg. 13, Nr. 19), S. 1, zur Berufung nach Berlin
JLZ 31.10.1933 (Jg. 13, Nr. 21), S. 4, zum 50. Geburtstag
CVZ 09.11.1933 (Jg. 12, Nr. 43), S. 12, zur Amtseinführung in Berlin
JLZ 10.11.1933 (Jg. 13, Nr. 24), S. 2, zur Amtseinführung
Wolfgang Hamburger, “The Reactions of Reform Jews to the Nazi Rule”, Strauss und Grossmann (Hrsg.), Gegenwart im Rückblick, Heidelberg 1970, S. 150- 164; hier: 155-157
Hamburger, 1970, S. 543, 550
Sinasohn, Privatsynagogen, S. 80f
Herrmann, 1974, S. 90
BHE 1, S. 238
Lowenthal, Preußen, 1982, S. 78
Walk, Kurzbiographien, S. 123
Fehrs, Jüdische Schulen, 1993, S. 293
Galliner, Freiheit und Bindung, 2004, S. 179f., 242.