Geb. 9. Mai 1877 in Meseritz (Miêdzyrzecz), Posen,
Gest. 9. April 1949 in London.
Elementarschule und Gymnasium in Meseritz, 1897 Abitur, 1897 JTS und Univ. Breslau 1897-1906, 1899 Univ. Erlangen, 6. März 1900 Promotion in Erlangen, Rabbinerexamen am JTS. Um 1902 Lehrer an der Breslauer Religionsschule, Mitglied im Verein israelitischer Lehrer in Schlesien und Posen. 1907 [BHE: 1909] bis 1939 Rb. und Leiter der Religionsschule in Magdeburg. Okt. 1914 bis Okt. 1918 Feldrabbiner der Vierten Armee in Flandern, Vorsitzender der Feldrabbinerkonferenz als Nachfolger von Heymann Chone
auf seine Anregung hin wurde die sogenannte Feldbibel herausgegeben. Mitglied des ADR und der Vereinigung der liberalen Rabbiner Deutschlands, 1912 Mitunterzeichner der „Richtlinien zu einem Programm für das liberale Judentum“. 1927 im Ehrenausschuß der Wohlfahrts-Lotterie der „Arbeitsgemeinschaft zur Bekämpfung der Tuberkulose unter den Juden“. Vorstandsmitglied des Vereins für jüdische Geschichte und Literatur in Magdeburg, Präsident der Mendelssohn-Loge Magdeburg. Nov. 1938 elf Tage im KZ Buchenwald, 31. März 1939 mit Hilfe des britischen OR Joseph Herman Hertz Emigration nach England. Mitglied der Association of Jewish Refugees in Great Britain (AJR), London. Verheiratet seit 29. Okt. 1918 mit Martha, Tochter des Sanitätsrats Dr. Spitz, Breslau.
Dissertation
Materie und Form bei Giordano Bruno, Diss. Erlangen 1901 (erweitert erschienen: Giordano Bruno’s Philosophie in den Hauptbegriffen Materie und Form, Breslau 1901).
Dokumente
UA Erlangen C4/3 b Nr. 2329
CJA Berlin, 1, 75 D Ta 1 Nr. 4, fol. 4.-
Manuskripte
Elf Tage im Konzentrationslager Buchenwald, 1946, maschinenschriftl., Archiv der Synagogengemeinde Magdeburg.
Publikationen
Predigt bei der Ludwig Philippson-Feier zu Magdeburg am 30. Dezember 1911, Magdeburg 1912
Religiöse Bilder. Predigten, Berlin 1914 (rez. in Frankfurter Israelitisches Familienblatt 14.08.1914)
„Die Augen des Krieges. Zum Versöhnungstage“, Ein Gruss der Feldrabbiner an die jüdischen Kameraden im Deutschen Heere, hrsg. vom Verband der Deutschen Juden, Berlin 1915, S. 12-15
„Unsere Gebete im Felde“, IFH 27.05.1915
Aus den Sprüchen der Väter (Übers.), 1918
„Widmung“, Salomon Samuel, Literarische Spende für jüdische Kriegsteilnehmer, Essen 1919, S. 34
„David Honigmann“, JLZ 16.09.1921 (Jg. 1, Nr. 41), S. 1
„Siegesfest oder Weihefest?“, JLZ 15.12.1922 (Jg. 2, Nr. 50), S. 1f
„Das Denkmal. Ein Märchen zum Wochenfeste“, JLZ 18.05.1923 (Jg. 3, Nr. 20), S. 1
„Ahn und Enkel. Ein Sabbatmärchen“, JLZ 17.11.1923 (Jg. 3, Nr. 29), S. 2f
„Zum Purimfest“, JLZ 14.03.1924 (Jg. 4, Nr. 5), S. 1
„Die jüdische Religion und die Kunst“, JLZ 30.05.1924 (Jg. 4, Nr. 16), S. 1f
Rezension von Benzion Kellermann, Die Ethik Spinozas, über Gott und Geist, Berlin 1922, in JLZ 04.07.1924 (Jg. 4, Nr. 21), S. 11f
„Der Spiegel. Zum Versöhnungstag“, JLZ 05.10.1924 (Jg. 4, Nr. 34), S. 1
„Zwei jüdische Maler (Rezension)“, JLZ 27.12.1924 (Jg. 4, Nr. 46), S. 7
„Die Speisegesetze. II“, JLZ 09.01.1925 (Jg. 5, Nr. 2), S. 7
„Mischehe und Religion“, JLZ 20.02.1925 (Jg. 5, Nr. 8), S. 3
„Treue“, JLZ 06.03.1925 (Jg. 5, Nr. 10), S. 1
Rezension von H. D. Nomberg, Flügelmann. Novellen aus dem Jüdischen, Leipzig 1924, in JLZ 20.03.1925 (Jg. 5, Nr. 12), S. 8
Rezension von Roland von Bremen, Falsche Propheten, in JLZ 20.03.1925 (Jg. 5, Nr. 12), S. 8
Rezension von Dr. Süßkind, Verbietet die Bibel den Fleischgenuss?, Trier 1925, in JLZ 15.05.1925 (Jg. 5, Nr. 20), S. 10
„Aberglaube im Judentum“, JLZ 19.06.1925 (Jg. 5, Nr. 25), S. 1f
Rezension von Emil B. Cohn, Legenden, München 1925, in JLZ 18.09.1925 (Jg. 5, Nr. 38), S. 7
„Formen und Bräuche“, JLZ 1926-1927 (Jg. 6-7, zur Fortsetzung), 16.04.1926 (Nr. 16), S. 1, bis 22.07.1927 (Nr. 29), S. 1
„Märtyrer. Betrachtung zum Volkstrauertag“, CVZ 02.03.1928 (Jg. 7, Nr. 9)
Rezension von Richard Krautheimer, Mittelalterliche Synagogen, Berlin 1927, in JLZ 09.03.1928 (Jg. 8, Nr. 10), S. 4
Rezension von Georges Duhamel, Briefe nach Patagonien, Zürich/Leipzig 1928, in JLZ 23.03.1928 (Jg. 8, Nr. 12), S. 8
„Das Denkmal. Ein Wochenfestmärchen“, IFH 24.05.1928
„Amerika und wir“, JLZ 17.08.1928 (Jg. 8, Nr. 33), S. 2f
Rezension von Erwin Rieger, Stefan Zweig, der Mann und das Werk, Berlin 1928, in JLZ 30.11.1928 (Jg. 8, Nr. 48), S. 8
„Chanukah. Ein Märchen“, JLZ 07.12.1928 (Jg. 8, Nr. 49), S. 1
„Neue Synagogenbräuche“, JLZ 24.05.1929 (Jg. 9, Nr. 21), S. 1
„Zum Wochenabschnitt ba-midbar“, IFH 06.06.1929
„Ruth“, JLZ 12.06.1929 (Jg. 9, Nr. 24), S. 1f
„Nëilah”, Die Gemeinschaft 01.10.1929
„Die jüdische Religion im öffentlichen Leben“, Gemeindeblatt (Berlin) 02/1930
„Die Laubhütte und die Sandburg“, Gemeindeblatt (Berlin) 10/1930
Rezension von Josef Wohlgemuth, Das Tier und seine Wertung im Judentum, Frankfurt/M. 1930, in JLZ 07.01.1931 (Jg. 11, Nr. 1), S. 6
„Das Fenster. Zum Passahfest“, Gemeindeblatt (Berlin) 04/1931
„Ein neuer Brauch“, JLZ 22.04.1931 (Jg. 11, Nr. 16), S. 5
Rezension von Joseph Carlebach, Das Hohe Lied, Frankfurt/M. 1930, in JLZ 27.05.1931 (Jg. 11, Nr. 20/21), S. 10
Rezension von Heinrich Kurtzig, An der Grenze, Leipzig 1931, in JLZ 25.11.1931 (Jg. 11, Nr. 46/47), S. 7
„Der Vorraum“, Gemeindeblatt (Dresden) 09/1934. Mitarbeiter der Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, der JLZ, des Wegweisers für die Jugendliteratur, des IFH und von Ost und West.
Bildmaterialien
Heuberger u. Backhaus, Leo Baeck, 2001, S. 47 (Bildquelle: Jüdisches Museum Frankfurt a. M.)